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凤凰苗族服装写真旅拍(湖南湘西凤凰苗族服装)

2023-04-28 12:24:11  来源:网络   热度:

一、凤凰苗族服装写真旅拍

拍写真所选的服装,这需要考虑很多问题,但更主要的是考虑你自己所喜欢的服装,接下来我就根据这些问题来说一说,自己的一些看法。

首先,如果拍写真选服装的话,这需要考虑外界环境,以及你的肤色的问题。因为你的衣服加上外界环境能够搭配起来的话,这样拍出来的效果会更美一些,如果你所选择的衣服和外界环境格格不入的话,可能拍出来显得比较呆板。还有就是你的皮肤,你的皮肤和你所选择的衣服应该要搭配,不能有过大的差异,否则拍出来的效果会给人很不自然的感觉。

其次,当然这些条件都是相对来说是比较客观的,毕竟你拍写真要根据你自己的喜好去选择,无论你选择古风典雅还是唐装等等,哪一类型的衣服都应该是由你自己去选择的。我们拍雪莲就是为了能够凸显出自己来,所以你的选择更有助于凸显你的风格。

关于还写真的想问问题就介绍到这里了,希望大家在这里都有所收获,也希望大家能够以此为结尾。

二、湖南湘西凤凰苗族服装

湘西凤凰苗族过年习俗

  1、杀年猪

  杀年猪是在年前腊月进行的,杀年猪很讲究的,一般来说,要看日子,不能乱杀,乱杀年猪家里有可能不利顺。以前,湘西人生活贫困,很多人家里没有年猪杀,也杀不起年猪,所以谁家有年猪杀说明这家人在村里算富裕的。而湘西苗族腊月逼近过年时杀猪,需要叫整个家族一起过来吃饭,非常热闹。

  2、打粑粑(打糍粑)

  每逢春节来临,湘西家家都要打糯米糍粑。这不光是过年习俗,也逐渐变为一种当地旅游特色体验,好吃又好玩的一种体验。哪家选择在一天打糍粑,会叫上整个家族的人过来帮打糍粑,吃糍粑,男士负责打糍粑,女士负责扭糍粑,第一桶糍粑要先祭祖,祭完租才能开吃,甚是热闹。

  3、做豆腐

  在腊月二十五的时候,湘西人就开始做豆腐了,有的家里还会用传统的石磨磨豆腐,制作成各种豆腐制品,在湘西地区以做白豆腐为多。

  4、扫房子

  打扫房子是为了表示今年你很勤劳,把房子弄的干干净净。传说二十六这一天,灶神要去向玉帝报告今年的情况,所以就在这一天每个人都要好好的打扫干净房子,当然打扫房子那一天不是随便选的,是固定的那一天。

  5、行亲

  湘西苗家行亲有两个段的,在腊月年前,女人家要回娘家行亲,带众多礼品,拜访女方亲戚。另外要在大年初一后,湘西女人家又要去娘家行亲,行亲是湘西媳妇们过年的必备功课,也有一大堆讲究,湘西各个县有差别。

  6、放鞭炮抢年

  抢年是湘西苗族过年十分重要的一件事,时间是在大年三十那天晚上12点(即第二年初一的0点)交接之时,放鞭炮抢年!抢年是很有讲究的,放早了不行,放早了等于送旧年;放迟了不行,放迟了等于别人已把年抢去了。所以一定要很准时地等到12点那个时候一齐放。放鞭炮抢年的习俗在城乡很普遍。

  7、祭拜、送饭

  意思是祭去世的祖宗。这种习俗在湘西农村非常普遍,也是祭去世的祖宗和亲人,苗族人在年前到亲人的墓地上去祭,也是带着大酒大肉和香纸。一般是在大年三十前几天,把做好的大酒、大肉、豆腐、鞭炮,拿到去世祖宗先辈坟前烧香烧纸祭拜。另外大年三十过年吃饭前,还要去猪圈牛圈鸡鸭圈、灶边、龙位烧纸。还要把大酒大肉,拿到土地堂烧香烧纸“祭”一下。

三、凤凰苗族姑娘图片

先给你介绍贵州的苗族姊妹节吧~~

姊妹饭节 —— 藏在饭团里的节日

苗族的许多节日总是和男女谈情说爱有或多或少的关系。贵州台江一带的姊妹饭节(又叫姊妹节)更是典型的 “ 情人节 ” ,充满温馨浪漫的色彩。

每逢农历三月十五(一些村寨为二月十五日),台江的苗寨家家户户都准备好五颜六色的姊妹饭,欢天喜地地过姊妹饭节。十五十六连续两天,除了聚餐吃姊妹饭外,还要进行吹笙踩鼓、斗牛赛马等活动。不过,在大众狂欢之后的男女青年游方才是这节日的精髓。

既是姊妹饭节,最欢喜的当然是姊妹们,在这节日里妇女有特殊的地位,她们受到人的宠待。尤其是未嫁的姑娘,家里人要为她备好酒肉和姊妹饭,供她款待情人和朋友。如果有外寨的后生们来作客,会得到姑娘们的热情招待。

临别时,小伙子向姑娘讨姊妹饭,姑娘便用篮子或新帕子盛满姊妹饭送给小伙子,饭中往往藏入了姑娘心中的暗示标志 ——“ 谜子 ” :如果藏的是松针叶,即是示意后生要用绣花针和丝线酬谢姑娘;如藏有钩钩刺,表示愿长相厮守不分离;如果藏的是一对筷子或红花瓣,那就是叫小伙子快点张罗把自己娶过门了;如果饭里藏的是辣椒或大蒜,就是告诉小伙子彼此不合缘,请不必徒费心机了。

姊妹饭有如无字的情书,撮合了无数美好的姻缘。

苗族看似一个古老而神秘的民族,其实苗族有着丰富的浪漫的原生态文化,从而造就了苗族姑娘的率直 温柔 善良 漂亮 的个性!!

愿你到咋们贵州黔东南苗族侗族自治州来领略秀美的山光以及找到一个率直 温柔 善良 漂亮的苗族姑娘哦...

四、凤凰古城苗族服装

1. 在凤凰古城穿苗族服饰是最动人的语言。

2. 在凤凰古城穿苗族服饰所感受到的民族气息是那么强烈。

3.在凤凰古城穿苗族服饰是那么的让人舒适 。

五、凤凰苗族唱苗歌

湘西方言(东部方言)苗族自称果雄,旧时称红苗,因为女性会穿红色百褶裙,男性在腰间系红丝带,清朝时期,受到满族服饰的影响现在没有这种服饰了

六、苗族的凤凰

30元/人 (学生凭学生证可半价)

七、湘西凤凰苗族服装

苗族服饰式样繁多,色彩艳丽。《后汉书·南蛮传》中就有五溪(五溪:今湘西及贵州、四川、湖北交界处,因此地有五条溪流而得名)苗族“好五色衣裳”的记载;唐代大诗人杜甫也有“五溪衣裳共云天”的著名诗句。苗族妇女的服装有百多种样式,堪称中国民族服装之最。苗族服饰是一种原始苗族人民的符号和象征,是一种规则和历史的存根,一种无字的历书,一种无声语言和标志。苗族服饰由于性别、年龄、婚否等情况而不同,并且有地区差别,但都保持一种从古至今的传统款式。苗族妇女上身一般穿窄袖、大领、对襟短衣,下身穿百褶裙。衣裙或长可抵足,飘逸多姿,或短不及膝,婀娜动人。便装时则多在头上包头帕,上身大襟短衣,下身长裤,镶绣花边,系一幅绣花围腰,再加少许精致银饰衬托。苗族百褶裙,图案花纹色彩斑斓,多刺绣、织锦、蜡染、挑花装饰。衣裙颜色以红、蓝、黄、白、黑为主,保持了苗族先民“三苗”“好五色衣服”的传统。服饰用料则以居住地出产的原料为主,多以棉、麻、毛等经过家庭手工作坊精编细织而成。苗族男子的装束则比较简单,上装多为对襟短衣或右衽长衫,肩披织有几何图案的羊毛毡,头缠青色包头,小腿上缠裹绑腿。我们所说的苗族服装的款式多样,主要是指苗族女性的节日盛装或者叫礼服。苗族服装按地域可分为五种型制:黔东南型、黔中南型、川黔滇型、湘西型和海南型五种。黔东南苗族服饰:流传于贵州黔东南苗族侗族自治州的16个县市和都匀、荔波、三都、兴仁、安顺,广西融水、三江等区域。上衣有大领对襟或右衽半身。百褶裙长短不一,佩戴各式围腰和绑腿。发髻也有较大差异。黔东南苗族服饰大约有30多种款式。黔中南苗族服饰:主要流行于贵阳、龙里、贵定、惠水、平坝、安顺、平塘、罗甸,云南的丘北、文山、麻栗和广西隆林等地。其特点是以黑、白、蓝色线绣衣裙或蜡染。大领对襟开,百褶裙,包头帕或头巾,髻发。黔中南苗族服饰有5种款式。川黔滇苗族服饰:主要在川南、黔西、黔西北和滇东北、桂西北以及云南昭通、威信、楚雄、金沙等地。衣料主要是麻布,服饰色彩较浅,蜡染工艺普遍。服饰和发型多种多样。湘西苗族服饰:主要在湘西土家族苗族自治州、贵州松桃、四川秀山、酉阳、湖北鄂西土家族苗族自治州等地。有多彩头帕和变型式样,服饰亦有8种。海南苗族服饰:由于海南苗族受当地黎族服饰的影响,苗女穿右偏襟长及膝部的长衫,仅一扣,无领,蜡染短裙,以黑、红色为主,花纹较少,束发,包一绣图案花纹的头巾,外面再盖一条绣有花边的尖角头帕,套上一条红带子垂在背后,显出与其他地区的苗族服饰的非常不同。

八、凤凰苗寨图片

凤凰古城周围有多个苗族聚居的苗寨可以参观,在凤凰古城附近比较出名的苗寨有以下几个:

1. 沱江苗寨:距离凤凰古城不远,是一个保存完好的苗族聚居村落,可以了解苗族文化和生活习惯。

2. 赛金花苗寨:是一个比较古老的苗族村落,保留了传统的苗族建筑,展示了苗族的生产生活与祭祀文化。

3. 洪江苗寨:位于凤凰古城南面,是一个以苗族特色文化和农业观光旅游为特色的旅游景区,游客可以了解当地的苗族文化和生活方式。

以上几个苗寨都有各自的特色和吸引力,可以根据自己的兴趣和时间选择其中一个或多个进行参观,尤其对于喜欢探访民族文化的游客来说,这些苗寨都是值得一去的地方。

九、凤凰苗族服装最常见的颜色

苗族服装的涂色是一个很独特的过程,常常需要耗费很长时间和精力。苗族服装通常采用靛青、紫草、蓝草等本土植物的天然染料,经过复杂的工艺加工后制成,色彩鲜艳且多彩缤纷。

涂色的工艺包括以下几个步骤:

1.准备材料:将原材料切碎并加水浸泡,提取出其天然颜料,制成染料。

2.打底色:首先涂上一层白色的底色,以让服饰更加显色。

3.手绘图案:在白色底色的基础上手绘图案。采用的画笔通常是筷子,因为其笔芯细小,可以画出较为细致的图案。

4.染色:根据涂色的需要,选取相应的颜料进行染色。

5.立干:将染好颜色的衣物挂在阳光下晒,使其彻底干透。

6.清洗:晒干后需要进行清洗,以去除不必要的色料和瑕疵。

需要指出的是,苗族服装涂色的工艺在不同的地区和不同的家庭也会有所不同,但整体而言依然以天然植物染料、手工涂色和细致入微的雕刻工艺为主。

十、凤凰苗族婚礼

中部方言叫“乃聂”,西部方言叫“马良”,即男方父母看中某家之女,或青年男女在“游方”、“跳花坡”、“集会”、“酒宴”、“赶集”、“走亲串戚”等活动中认识交往,双方有意,即由男方父母请“媒人”到女方家洽谈亲事。

中部方言苗族“提亲”一般两次方成,也有一次就说成的,有的甚至要跑三次。常言道: “事不过三”,若三次未成也就罢了。

一般来说,第一次多为试探,主要是看看女方父母的态度,第二、三次方为最后定夺。

苗族许多女方父母,虽对男方家情况及其“未来之女婿”已经了解,并无任何反感和意见,但也故意叫“媒人”往返数次方答应。

十一、苗族凤凰图腾

苗民很崇拜枫木树,他们的村前寨后都有枫木。为了祈求保佑,人们还给老枫树烧香、挂红,一时祭祀;修建房屋也必须找大枫木作第一个中柱,才能发富发贵。

不仅如此,人们还把枫木比作自己的祖先。如把“我们是一个祖先”说作Bib(我们)dios(是)jus(一)dius(棵)det mangx ngul(枫树),直译是“我们是一个棵枫树”。黔东南苗族流传有一首很长的古歌——《枫木歌》(hxak det mangx ngul)视枫木为繁衍子孙的始祖。?

  如同整个苗族一样,苗族的信仰仍属于“万物有灵”的多神教原始宗教范畴,但也有独特的地方,表现了明显的图腾崇拜倾向。在三穗县的寨头、巴冶、良上、稿桥、稿米及剑河的岑松等地,民间的信仰习俗与宗教信仰构成了较为完整的宗教同信意识,而且,这一带的民间信仰习俗具有明显的多层复合性特征。

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